Paróquia Nossa Senhora do Carmo

Texto de Formação

A Bíblia

Texto de Formação - Área Bíblia - Postado dia 08/05/2014 - Por Paróquia Nossa Senhora do Carmo - Vila Paulistana

A Bíblia

PARÓQUIA NOSSA SENHORA DO CARMO – VILA PAULISTANA – SP

CATEQUESE PERMANENTE

ÁREA: BÍBLIA

A BÍBLIA

A Bíblia é o livro mais conhecido do mundo inteiro. Já foi traduzido para 1685 línguas. Mesmo assim, continua um livro desconhecido. Muita gente a tem em casa, mas não abre. Hoje em dia , a Bíblia desperta, cada vez mais, o interesse do povo cristão. Especialmente ns nossas Comunidades Eclesiais de Base e nos Círculos Bíblicos orienta a reflexão sobre a vida.

De onde vem a Bíblia? Quem escreveu? Quando? Por que é livro tão importante? São, em geral as primeiras perguntas que surgem.

O povo da Bíblia

A Bíblia surge no meio de um povo do Oriente, o Povo de Israel. Este povo cria uma literatura que relata sua historia, suas reflexões, sua sabedoria, sua oração. Toda essa literatura é inspirada pela sua fé no único Deus que lhe revela: “Estou sempre com vocês!”.

O Povo da Bíblia mora perto do Mar Mediterrâneo, no Oriente Médio.

Inicialmente, é o grupo de migrantes, vindos da Mesopotâmia(hoje Iraque). São chamados HEBREUS e descendem de Abraão.

Muita gente quer ser dona da terra onde moram esses hebreus. Os Cananeus, outros moradores de lá,, a chamam de CANAÃ. Os Israelitas a chamam de ISRAEL. Mais tarde será chamada PALESTINA: TERRA DOS Filisteus

Os Patriarcas

Com ABRAAO se inicia a história do Povo da Bíblia.

Abraão sai da Mesopotâmia, à procura de uma terra nova. Sai com sua família e vai morar em Canaã. Isto dá lá pelo ano de 1850 antes de Cristo(1850 a.C).

Em Canaã nascem os filhos, nos netos. A família vai se multiplicando.

Abraão, Isaac e Jacó são chamados PATRIARCAS. Eles são os primeiros pais e fundadores do Povo da Bíblia. ( Jacó é também chamado ISRAEL).

O Povo muda para o Egito

Muita gente se muda para o EGITO, onde a terra é mais fértil. Entre eles estão Jacó e sua família.

Com o passar dos tempos, os faraós (reis) do Egito, começam a escravizar o povinho, e , entre os outros, aos Hebreus.

Libertação e volta à sua terra

Surgem no meio do povo um líder que chefia um movimento de libertação. Com a ajuda de Deus, faz o povo fugir da opressão dos reis do Egito. Este líder é MOISÉS.

O Povo caminha pelo deserto durante 40 anos, de volta a Canaã. Moisés morre antes de o povo entrar naquela terra. Em seu lugar fica JOSUÉ, como principal líder do povo.

Depois da morte de Josué, o povo é liderado por outros chefes, chamados JUIZES. O ultimo deles é SAMUEL. – “Eu e minha casa serviremos ao Senhor”

OS primeiros reis

Para ser mais forte contra os ataques dos seus inimigos, o povo deseja um REI, assim como o têm outros povos vizinhos.

O primeiro rei é SAUL.

O segundo rei é DAVI. É considerado o rei mais importante que o povo da Bíblia teve em toda a sua história.

Davi vence todos os povos vizinhos, uni o povo e aumenta seu Reino. Como capital escolhe Jerusalém.

O terceiro rei é SALOMÃO(+ 900 a.C)

É durante o reinado de Salomão que surgem os primeiros escritos da Bíblia. Antes, as historias do povo são transmitidas de boca em boca, de pai para filho.

Divisão do Reino

Depois da morte do rei Salomão há muitas lutas políticas e brigas. O Reino acaba dividido em dois:

O Norte, que não quer aceitar o filho de Salomão como rei. Fica com o nome: Reino do Norte, ou ISRAEL

O Sul, que fica fiel à família de Davi. O Reino do Sul se chama: Reino de JUDÁ.

As dominações

Os grandes impérios daqueles tempo não deixam o povo da Bíblia em paz.

Em 724/721 a. C., a Assíria invade o Reino do Norte(Israel) e toma posse daquela região.

Mais ou menos 150 anos depois, o Império da Babilônia vence a Assíria e toma posse do Sul(Judá), pondo fim à sua existência. Os babilônicos levam boa parte da população de Judá para a Babilônia, onde permanece durante 50 anos (587-538 a .C) .É o tempo do EXILIO.

Mas a Babilônia, por sua vez, é vencida pela Pérsia. O rei dos Persas deixa o povo judeu voltar para sua terra. Daí em diante, os judeus são quase sempre dominados por povos estrangeiros. É nesta época de dominação que surge a esperança de um MESSIAS, um novo Davi, que salvará seu povo.

Os livros redigidos desde o tempo de Salomão até este momento da história, formam o Antigo Testamento.

Jesus Cristo

No meio de um tempo de grande agitação e de grandes esperanças políticas e religiosas, vem JESUS. Vem anunciar o amor de Deus, especialmente para os pequeninos, os pobres, os pecadores. Entra em grande choque com os lideres do seu povo e termina morrendo numa cruz.

Depois do sofrimento e do escândalo da sua morte violenta, seus seguidores O vêem ressuscitado e proclamam: “O SENHOR ESTÁ VIVO!”. Fortificados pelo poder do Espírito Santo, vão anunciar esta Boa Nova a todos os povos. Assim surge a Igreja que se espalha rapidamente no mundo daquele tempo.

Logo se entre a necessidade da anotar o conteúdo da pregação dos apóstolos e da reflexão dos discípulos de Jesus. Nós encontramos nos livros do Novo Testamento.

VAMOS REVER O CAMINHO FEITO

Onde morava o povo que escreveu a Bíblia?
Quem são os Patriarcas? Por que têm esse nome?
De onde vem Abraão? Onde se estabelece com sua família?
Que acontece com o povo no Egito?
Quem é o libertador dos hebreus?
Como se chamam os dois reinos depois da divisão?
Quais os povos que dominam o povo da Bíblia?
Que é o Exílio da Babilônia? Quando se dá?
Quando são escritos os livros do Antigo Testamento? E do Novo?
Como se chamam os primeiros de Israel?

DEUS TAMBÉM CAMINA COM SEU POVO

Dizemos que a Bíblia é Palavra de Deus. Quem nos fala na Bíblia é o próprio Deus. Como?

Será que Deus tomou a mão de cada autor para escrever o que ele quis dizer? Ou que Deus iluminou a mente de alguém que, de repente, ficou sabendo o que Deus queria comunicar?

Deus também caminha com seu povo

Vimos alguma coisa da historia do povo da Bíblia.

Esta historia não é tão diferente da historia dos outros povos daquele tempo. Mas a diferença é que esses povos não descobriram o que Israel, ajudado por Deus, percebeu:

“Não estamos sós. Deus caminha conosco. Estamos na sua mão.

Existe uma relação toda especial entre Deus e nós!”

A descoberta da Revelação

Esta descoberta da relação profunda entre Deus e o povo, nós a chamamos de Revelação. Claro que o povo não poderia descobrir isto, se o próprio Deus tivesse dado a luz para entender.

Antes do livro, a vida!

Já vimos que, inicialmente, o Povo da Bíblia é um punhado de gente simples, que vai crescendo e se multiplicando. Mas acontecem coisas importantes na vida dessa gente: uma mudança para o Egito, a opressão lá, a saída sob a liderança de Moisés, a passagem pelo deserto. Assim, o povo aprende a lutar, a observar e a refletir sobre tudo o que acontece. Vão descobrindo a mão de Deus em tudo isso e expressam sua fé em celebrações festivas, em cantos e orações. Contam de pai para filho as grandes obras de Deus.

De volta à terra de Canaã, liderados pelos juizes, e, mais tarde, pelos primeiros reis, o Povo via se unindo mais. Começa a formar uma nação mais bem organizada, com uma certa liderança no mundo daquele tempo. E começam a escrever (já então o tempo de Salomão). Escrevem o quê? A vida do Povo: sua lutas, suas reflexões, suas orações, seus cantos. Assim, a Bíblia começa a ser escrita.

E assim continua. Há a divisão do Reino, as dominações estrangeiras, a volta para a terra. O Povo vai vivendo, sofrendo, lutando, rezando e outros escritos da Bíblia vão surgindo. Eles são obras especialmente de homens que falam inspirados por Deus: os profetas. Eles vão ajudar o Povo a refletir melhor e a compreender o que Deus espera. Vão ajudar também o Povo a viver melhor, a celebrar, a lutar, a não perder a esperança.

Deus fala pelos acontecimentos e pelas palavras

A Bíblia é o reflexo de uma vivencia do Povo com seu Deus, de Deus com o seu Povo. Deus está na historia do Povo, e, por isto, está na Bíblia. Por sua vez, a Bíblia, que anima e orienta seu Povo para continuar a lutar e viver e nunca desanimar.

É por tudo isto que dizemos que a Bíblia é Palavra de Deus, Revelação de Deus.

Aliança

O Povo da Bíblia vai descobrindo, cada vez mais, quais os laços que o ligam a Deus. Dizem: Deus nos ama.

Os profetas gostam de comparar a Deus com um marido todo dedicado à sua esposa. - OSÉIAS

Também gostam de outra comparação: o Povo de Israel em vez de se aliasse a um Império poderoso, faz aliança com o próprio Deus.

Nós, hoje, chamamos de “aliança” o anel de casamento. É porque o anel lembra o compromisso de casal: AMOR E FIDELIDADE ATÉ À MORTE. Assim é o amor de Deus para com seu Povo.

Por isto chamamos a Bíblia o “Livro da Aliança”.

(Na tradução para outras línguas, a palavra “aliança” foi substituída por “pacto” e, depois, menos exatamente, por “testamento”. Daí o uso das expressões “Antigo Testamento” e “Novo Testamento” para indicar a Antiga e Nova Aliança.)

Antigo e Novo Testamento indicam a coleção de livros da Bíblia que tratam da Antiga e da Nova Aliança).

A celebração da Aliança no monte Sinai

No 2° livro da Bíblia, o Êxodo, lemos como Deus faz aliança com seu Povo. O Povo vive no Egito sob a escravidão e dominação dos poderosos. Sofre muito. Deus manda Moises para libertar seu Povo da escravidão e leva-o de volta à terra de Canaã. É uma libertação penosa, difícil, mas o Povo vê claramente a mão libertadora de Deus que o ajuda a vencer.

Atravessando o deserto, chegam ao monte Sinai. Aí o Povo celebra a Aliança com Deus. Podemos ler isto no livro de Êxodo, capitulo 19, 1-8 e 20, 1-2.

Deus diz que o Povo será seu Povo. E , como Povo de Deus, terá uma responsabilidade toda especial entre todos os povos. Com o resposta ao gesto libertador de Deus, Deus espera do seu Povo fidelidade, responsabilidade.

Deus quer lhe mostrar também que a escravidão do Egito acabou, mas que o Povo pode continuar sendo escravizado. Por isto, Deus dá umas normas para ajuda-los a não cair novamente na escravidão, permitindo que uns dominem aos outros dentro do próprio povo.

Estas normas nós as chamamos: “ Os Dez Madamentos”. O Povo da Bíblia as chama de “A lei da Aliança”. Mas é claro para todos que a Lei lhes é dada para continuarem verdadeiramente livres.

Por isso, o Povo da Bíblia considera os mandamentos um grande presente de Deus. Eles são o caminho da verdadeira paz e felicidade.

Na Bíblia encontramos muitas orações que cantam a beleza da Lei, caminho seguro para viver a Aliança e encontrar a verdadeira liberdade.

Os Profetas guardiões da Aliança

Apesar de entender todas essas coisas, o Povo é, muitas vezes, infiel à Aliança. Cai no pecado, na desobediência. Como uma esposa infiel, vai atrás de outros amores.

Aí surgem aqueles homens sábios e santos, chamados PROFETAS. Eles falam em nome de Deus e chamam a atenção do Povo, quando está enveredando por um caminho errado. Os Profetas advertem:

“ Se continuarem assim, as coisa irão mal”.

“Mudem de atitude. Convertam-se!”

Mas os Profetas não somente ameaçam. Em tempos de grande de sofrimento e perseguição, são eles que falam da esperança: “Deus virá novamente libertar seu Povo.

Deus não se esqueceu da sua Aliança.

Ele vai concluir uma nova Aliança.

Assim, o Povo vai descobrindo:

“Apesar da nossa infidelidade, Deus continua o Esposo que educando sua esposa à fidelidade. Sempre espera a nossa volta. Sempre nos dá uma nova chance. Sempre perdoa e começa de novo”.

(pode ler, na Bíblia, como os Profetas falam sobre a Aliança: Is 54, 5-7; Is 62, 5; Jr 31, 31-33)

VAMOS REVER O CAMINHO FEITO

01. Onde Deus se revela primeiro: na historia do Povo ou nos seus escritos?

02. Por que a Bíblia compara com um casamento o relacionamento de Deus com o seu Povo?

03. O tema mais importante da Bíblia é a Aliança. Que é Aliança?

04. Que quer dizer: Antigo Testamento – Novo Testamento?

05. Como Deus cumpriu a Aliança? E o Povo, como a cumpriu?

06. Onde e quando é celebrada a Aliança de Deus com Moisés e seu povo?

07. Por que o Povo considera a Lei um presente de Deus?

08. Que são Profetas? Quais a sua missão?

09. Qual é a resposta de Deus à infidelidade do seu Povo?

10. A Aliança existe também em nossa vida? Como?

ORDEM DOS LIVROS

Para chegar à ordem dos livrostal como a encontramos hoje em nossas bíblias, muitas águas correram. Antigamente os textos eram escritos em rótulos, cada livro num rótulo, sem uma ordem fixa. O que existia, para os judeus, era a divisão da bíblia em três grandes livros: A LEI (os cinco primeiros livros – pentateuco), os PROFETAS e os OUTROS ESCRITOS. Os critérios utilizados para chegar a ordem atual dos livros foram diversos. Entre esses critérios estão o cronológico (os livros são ordenados de acordo com a ordem do crescimento histórico que narram) e o de tamanho ( as cartas de Paulo foram ordenadas da maior até a menor, ou seja, de Romanos a Filemon).

ANTIGO TESTAMENTO

PENTATEUCO ( A LEI )

Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio.

Os cinco primeiros livros da Bíblia formam o Pentateuco. Pentateuco, de fato é uma palavra grega que significa – cinco livros. Esses livros foram escritos ao longo de quinhentos anos, e falam da criação do mundo e da aliança que deus fez com o povo hebreu.

LIVROS HISTÓRICOS

Josué, Juízes, Rute, I e II Reis, I e II Crônicas, Esdras, Neemias, Tobias, Judite, Ester, I e II Macabeus

Os livros históricos formam a maior parte do Antigo testamento, e contam a história desde a entrada na Terra prometida até pouco antes do nascimento de Jesus. Tratam, portanto da história do Povo de Deus tanto na Terra Prometida quanto no exílio.

LIVROS SAPIENCIAIS E POÉTICOS

Sapienciais: Jó, - Provérbios, Eclesiastes, -, Sabedoria, Eclesiástico; Poéticos: Salmos e Cântico dos Cânticos.

Nestes livros nós temos a sabedoria e espiritualidade do Povo de Deus. São fruto da caminhada, das experiências da vida, dos erros e acertos que o povo foi fazendo ao buscar liberdade e a vida como projeto de Deus. Assim, a sabedoria do povo de Deus presente nestes livros não é algo teórico, aprendido em outros livros ou em aulas; A sabedoria é fruto da meditação e da reflexão sobre a própria vida.

LIVROS PROFÉTICOS

Isaías, Jeremias, Lamentações, Baruc, Ezequiel, Daniel, Oséias, Joel, Amós, Abdias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuc, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.

Os livros proféticos são tradicionalmente divididos em dois grupos: os profetas maiores e os menores, de acordo simplesmente com o tamanho dos livros.

Nos livros proféticos encontramos os escritos e as pregações dos profetas, aqueles que, ao longo da história, convocaram as lideranças e o povo para a conversão, a volta ao projeto de deus, denunciando as situações injustas e alertando para o julgamento de Deus.

NOVO TESTAMENTO

EVANGELHOS

Mateus, Marcos, Lucas e João

Evangelho – Boa notícia

Os evangelhos foram escritos entre 30 e 70 anos depois da morte e ressurreição de Jesus. Foram escritos a partir das histórias que as comunidades recordavam da vida de Jesus e transmitiam de boca em boca. A preocupação, quando os evangelhos foram escritos, não eram mostrar as coisas exatamente como aconteceram. As comunidades queriam manter vivas as lembranças das ações e palavras de Jesus, de modo que a vida fosse sempre iluminada por elas.

Cada evangelho tem seu próprio rosto:

SINÓTICOS (seguem o mesmo esquema): Mateus: Jesus, Mestre da Justiça – A justiça de Deus; Marcos: Quem é Jesus (?) – Palavras e ações; Lucas: Nova história em Jesus, com os pobres e excluídos.

João – sete sinais realizados por Jesus – Caminho, verdade e Vida.

ATOS DOS APÓSTOLOS

O Evangelho de Lucas e os Atos dos Apóstolos formam uma só obra. Enquanto no Evangelho de Lucas temos o caminho de Jesus, nos Atos dos Apóstolos temos o caminho das primeiras comunidades cristãs.

CARTAS – EPÍSTOLAS

Romanos, I e II Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossensses, I e II Tessalonicenses, I e II Timóteo, Tito, Filemon, Hebreus, / Tiago, I e II Pedro, I a III João, Judas. (católicas)

As cartas que encontramos no novo testamento podem ser divididas em dois grupos: As cartas de Paulo e as Cartas católicas.

As Cartas de Paulo foram escritas para responder a situações concretas e resolver problemas específicos das várias comunidades que os Apóstolo acompanhava.

As cartas Católicas – universais, recebem esse nome porque não foram escritas para pessoas ou comunidades em particular, mas para toda a Igreja.

APOCALIPSE

O Apocalipse de João foi escrito para iluminar a vida das comunidades que enfrentavam as perseguições no final do primeiro século depois de Cristo. Ao contrário do que se costuma falar a palavra apocalipse não quer dizer previsão sobre o futuro, mas revelação. É um livro de resistência profética, pois convida a resistir diante das situações de morte, a denunciar e destruir o mal, para anunciar e construir o bem.

A Bíblia de edição católica é diferente da Bíblia de edição protestante?

Quanto aos livros do novo testamento, não há diferença entre as edições católicas e protestantes. Quanto ao Antigo testamento a edição católica tem sete livros a mais que a edição protestante. Estes livros são: Tobias, Judite, Sabedoria, Eclesiástico, I e II livros dos Macabeus, Baruc.

Estes livros são chamados também – deuterocanônicos (deutero=segundo; cânon=lista), os outros 39 livros do AT são chamados de protocanônicos (proto=primeiro). Os deuterocanônicos foram escritos em grego. For5am aceitos no início pelos judeus e pelos cristãos. Mais tarde, porém, foram rejeitados pelos judeus e pelos protestantes.

APOCALIPSE

MENSAGEM DE ESPERANÇA

PARA O POVO PERSEGUIDO DAS COMUNIDADES

QUANDO FOI ESCRITO O APOCALIPSE?

O Apocalipse foi escrito entre o ano de 90 e 100. Não se sabe o ano certo. Para facilitar, vamos dizer que foi no ano 95. Era uma época de perseguição.

Depois da Ressurreição de Jesus, o Evangelho espalhou-se rapidamente. Em toda parte surgiram pequenas comunidades; em pouco tempo a Boa Nova de Jesus atravessou as fronteiras da Palestina. Entrou pelo Império Romano: Ásia Menor, Grécia, Itália. Não foi uma caminhada fácil. Houve muitas dificuldades e perseguições. Mas apesar de tudo, o sol brilhava. O vento era favorável.

Aos poucos, porém, o céu se cobria de nuvens. Uma tempestade se arrastava. A escola do Império Romano ensinava que o Imperador era o Senhor do mundo (13, 4.14). Os cristãos diziam o contrário: Jesus é Senhor dos Senhores!” O Império tinha os seus deuses (2, 14). Era em nome destes falsos deuses que o Imperador se declarava senhor do mundo! Todos deviam prestar culto a ele (13, 8-15). Assim, ajudado pela religião, o Imperador consegue montar um sistema que controlava a vida do povo (13, 16-17) e que explorava os pobres para aumentar o luxo dos grandes (18, 3.9.11-19).

Para os cristãos, Deus é um só. E se Deus é um só, Pai de todos, então todos são irmãos! Por isso, em nome de sua fé, os cristãos procuravam viver como irmãos. Colocavam em comum os seus bens (At 2, 44-45; 4, 32-34). Diziam que todos eram iguais (Gl 3, 28; 1Cor 12,13; Cl 3, 11). Condenavam os ricos que exploravam os trabalhadores (Tg 5, 1-6; 18, 4). Não queriam apoiar o sistema injusto do Império Romano.

Portanto, não era uma briga só de palavras, nem uma discussão sobre deuses lá no céu. Tratava-se também da organização da vida do povo aqui na terra. A nova organização iniciada e anunciada pelos cristãos ameaçava o sistema do Império! Um conflito aberto não podia demorar. De fato, uns trinta anos depois da morte de Jesus, o Imperador Nero decretou a primeira grande perseguição. Foi o início dos males. Foi no mês de julho do ano 64.

Depois de Nero, a paz voltou. Mas não era paz. Era apenas uma parada. Todos sabiam que o Império não ia permitir que as comunidades crescessem e se espalhassem. As comunidades eram como cupim. Revolucionavam o sistema do Império por baixo. Por isso, em torno do ano 90, o Imperador Dominicano decretou uma nova perseguição. Desta vez, mais violenta e mais organizada. Dominicano torturava os cristãos para que abandonassem a fé!

Assim, com a chegada do fim do primeiro século, parecia ter chegado também o fim da caminhada das comunidades. Todas as portas estavam fechadas. Todo o poder do mundo se voltava contra os cristãos. Muitos abandonavam o Evangelho por medo e passavam para o lado do Império. Na comunidade se dizia: “Jesus é o Senhor”. Mas lá fora, quem mandava mesmo como senhor todo-poderoso era o Imperador de Roma! E neste século, época de perseguição, que foi escrito o livro do Apocalipse.

PARA QUEM FOI ESCRITO O APOCALIPSE?

João escreveu o Apocalipse para o povo das pequenas comunidades, espalhadas pelo Império Romano, sobretudo na Ásia Menor (1, 4.11). Qual era a situação deste povo?

Era um povo perseguido (1, 9). O próprio João, no momento de escrever o Apocalipse, estava preso por causa da sua fé (1, 9). A perseguição era violenta (12, 13.17; 13, 7). Haviam prisões (2, 10), e muitos já tinham sido martirizados (2, 13; 6, 9-11; 7, 13-14; 16, 6; 18, 24; 20, 4). Era muito difícil sustentar a fé (2, 3-4). O controle da polícia era total: ninguém podia escapar de sua vigilância (13,13) e se infiltrava nas comunidades (2, 14.20). O Imperador era apresentado como se fosse um novo Jesus! Diziam até que ele era um ressuscitado (13, 2. 12-14). A terra inteira o adorava como se fosse um deus e apoiava o seu regime (13, 4. 12-14).

O povo das comunidades tinha ainda outras dificuldades. Havia o cansaço natural, depois de tantos anos de caminhada (2, 2). Haviam os falsos líderes que se apresentavam como apóstolos e não eram (2, 2). Haviam as doutrinas erradas que traziam confusão (2, 6.15); as perseguições por parte dos judeus (2, 9; 3, 9); o problema das outras religiões que se misturavam com a fé em Jesus (2, 14-15. 20). Algumas comunidades estavam morrendo (3, 1). Outras, bem fraquinhas, continuavam firmes na fé (3, 8). Em geral. Era gente pobre, indigente até(2, 9). As comunidades mais ricas se acomodaram; iludidas pela sua riqueza (3, 16-17), não eram frias nem quentes (3, 15).

É para este povo das pequenas comunidades que João escreve o seu livro. Como hoje, também naquele tempo havia os fracos e os pobres que continuavam perdidos, sem enxergar o rumo. Havia os que misturavam as coisas, sem entender direito o sentido. Todos perseguidos! Todos precisando de uma palavra de esclarecimento, de conforto e de coragem! Naquele tempo, os nomes eram outros. Hoje eles se chamam Maria, José, Romero, Raimundo...!

QUEM ESCREVEU O APOCALIPSE?

O autor do Apocalipse não assinou o seu livro, nem colocou data. Pouco sabemos da sua vida, mas ele deixou algumas informações. Ele se apresentava assim: “Eu, João, vosso irmão e companheiro na tribulação” (1, 9). Ele mesmo é um perseguido por causa da sua fé. Sofre a mesma coisa que os outros. Conhece por dentro o drama dos companheiros. Por isso, tem autoridade para falar.

João tem consciência de ser o portador de uma profecia por parte de Deus para o povo das comunidades (1, 1-3; 22, 6-8). Ele se apresenta com autoridade e pede obediência (22, 18-19). A sua autoridade vem da Palavra de Deus (1, 2). Ele mesmo encarnou esta Palavra na sua própria vida (10, 8-11). Por isso, tem autoridade para falar. Ao que parece, João era o coordenador geral das comunidades da Ásia Menor, pois é para lá que ele manda o seu livro (1, 4. 11). Além disso, ele está bem por dentro da situação e dos problemas de cada uma das sete comunidades, como mostra as sete cartas (2, 1-3. 22). Apesar de sua autoridade, João parece ter sido uma pessoa humilde que não tinha medo nem vergonha de confessar o que sabia (5, 4; 7, 13-14).

João não escreve para todos, indistintamente. Escreve para os “irmãos e companheiros” perseguidos (1, 9). À primeira vista, ele só se dirige aos irmãos perseguidos das “sete comunidades que estão na Ásia” (1, 4. 11). Mas no Apocalipse, o número sete, muitas vezes, significa todos. Por isso, escrevendo para aquelas sete comunidades, João quer esclarecer e animar todas as comunidades, inclusive as de hoje!

CURSO SOBRE APOCALIPSE

SÍMBOLOS e IMAGENS, uma forma das comunidades de São João aumentarem suas forças de resistência nas horas duras das perseguições.

As VISÕES do Apocalipse de São João estão cheias de símbolos, de imagens do Antigo Testamento, sobretudo dos Livros de Ezequiel, Isaías, Daniel e Zacarias.

ð Uma história todas as vezes é lembrada através de uma única Palavra:

· A Criação (3, 14; 4, 11-21)

· O Paraíso (2, 7; 21, 4; 22, 3)

· A Árvore da Vida (2, 7; 22, 2)

· A Mulher e a Serpente (12, 1-4)

· Arco-íris (4, 3)

· A saída do Egito (7, 14)

· O Cordeiro da Páscoa (5, 6)

· As pragas do Egito (8, 6-12; 16, 1-21)

· O Canto Novo da Vitória (5, 9; 14, 3; 15, 3)

· As 12 Tribos (21, 12)

· O Recenseamento (7, 1-8)

· A Caminhada pelo Deserto (7, 16-17; 12, 6-14)

· O Maná (2, 17)

· A Aliança (21, 3-7)

· Moisés e Elias (11, 3-6)

· Judá (5, 5)

· Davi (5, 5)

· Jerusalém (3, 12; 21, 9-23)

· O Monte Sião (14, 1)

· Jezebel (2, 20)

· Balãao (2, 14)

· O Templo ( 3, 12; 7, 15)

· As grandes Promessas (10, 7)

· A Queda da Babilônia (14, 8)

· A Saída do Cativeiro (18, 4)

· O Nascimento de Moisés (12, 5)

ð Números Simbólicos

· 3 à indica os elementos fundamentais para a vida entre os antigos: água, fogo, ar. O 3 significa plenitude, é um número infinito.

· 4 à indica os pontos cardeais: Norte, Sul, Leste e Oeste = toda amplitude.

· 7 à é a soma do 3 mais o 4 = plenitude + amplitude = número pleno.

· 12 à é o resultante de 3 X 4 = plenitude, infinito (12 tribos / 12 Apóstolos).

· 10 à é o resultado da subtração 12-2 = totalidade, mas não infinito.

· 40 à é 4 X 10 = amplo, não infinito (tamanho de uma caminhada).

· 144.000 à é 12 X 12.000 = multidão que nem dá para contar.

· 6 à é 7 – 1, isto é, 7 menos um pouco = número imperfeito.

· 666 à é 3 vezes imperfeito, como o 3 é número infinito, o 666 é um número infinitamente imperfeito. É o cúmulo da imperfeição. É o número da Besta fera (13, 18). A soma das letras CESAR NERON (Hebraico) da 666. E em grego, CESAR DEUS, dá também 666.

· 144 à é 12 X 12 = multidão.

· 3,5 à é a metade de 7 = o que é limitado, tem fim, não dura sempre.

ð Objetos Simbólicos

· CAVALO = força armada.

· LEÃO, URSO E PANTERA = voracidade.

· CHIFRE = força de exploração.

· ESPADA = corta, divide, faz distribuição.

· CANDELABROS = Igrejas, comunidades.

· ASAS = proteção.

· TOURO, BÚFALO = força.

· OLHO = ciência, conhecimento

· UM CORPO CHEIO DE OLHOS = sabe tudo, onisciente.